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Freitag, 15. November 2019

Neues Buch: Siegerland - Lang ist's her

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Titelanriss des neuen Siegerland-Büchleins. (Repro: presseweller)



Vom alten Stadtbad über Spiele und Brauchtum bis zur Weihnachtszeit

Siegerland. 15. November 2019 (DiaPrw). Mit dem Titel „Sejerland-Erenneronge – Erinnerungen an alte Siegerländer Zeiten“ erinnert das neue 52-seitige Buch des Siegener Verlags Buch-Juwel (www.buch-juwel.de) an die 1950er- und die Anfänge der 1960er-Jahre. Für Heimatfreunde wird es ein Quell der Erinnerungen sein.

Im neuen Siegerland-Büchlein lässt Autor Georg Hainer alte Zeiten wieder aufleben. In seinen hier und da bebilderten Erzählungen geht es zurück in die damalige Kindheit und das Spielen mit Fußball und Gummitwist bis hin zum Federball-Boom in den damals meist noch verkehrsarmen Neben- und Dorfstraßen. Er „plaudert“ aus der frühen Schulzeit (Schoarlzitt) und gibt Hinweise zu den damals erlernten Liedern. In manchen unteren Klassen und Schulen durfte man sich zum Geburtstag eines der Lieder wünschen. Gut nachgefragt bi oos (bei uns) war „Weißt du wieviel Sternlein stehen ...“. Später waren es die Wander- und Fahrtenlieder wie „Wir wollen zu Land ausfahren ...“, die einen Teil der Kindheit und Jugend begleiteten. Die Geschichten sind eine Mischung aus Ernsthaftem und Lustigem.



Überall im Siegerland gibt's Gelegenheiten zu Waldspaziergängen. 


Altes Siegener Stadtbad und mehr
Eine längere Geschichte widmet sich dem alten Siegener Stadtbad beim Kaisergarten und weist auf Freibäder und kleine Seen hin, die damals begehrt zum Baden waren. Altes und teils noch gepflegtes Brauchtum wie „Wurschdekommission“ (Wurstkommission) und „Pengsdelömmel“ (Pfingstlümmel) ist ebenfalls ein Thema. Damals war die Zeit, als die ersten Reisen begannen, die für manche bereits Österreich und Italien zum Ziel hatten. Kurze Gedichte gehen auf die Heimat und eine nicht alltägliche Begebenheit mit Kuh und Pferd ein. Kurzen Tischgebeten sowie der Advents- und Weihnachtszeit bis Silvester sind mehrere Seiten gewidmet. Außerdem enthält das Buch eine Rubrik mit Siegerländer Schimpfwörtern und kurzen Erläuterungen.
Hier und da gibt es Einklinkungen in Mundart, Sejerlänner Platt, sowie ein Gedicht und eine Geschichte in Platt. Alle Mundartbeiträge sind gleich anschließend in Hochdeutsch zu lesen.

Zum Büchlein „Sejerland-Erenneronge – Erinnerungen an alte Siegerländer Zeiten“ (ISBN 978-3-98 18449-1-7) kann man im regionalen Buchhandel nachfragen.

Der kleine Verlag Buch-Juwel veröffentlicht außer seinen Büchern auch Poster und Online-Magazine, stets mit Siegerländer Bezug. Allgemeine Infos unter www.buch-juwel.de



Samstag, 1. September 2018

Oos Sommr: Veele Bloome un Orwst

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E kleij Blomearranschemon, wie mr ett emm Sommr 2018 oft e dn heimische Gärde soah.

Ein kleines buntes Blumenarrangement, wie man es im Sommer 2018 häufig in den heimischen Gärten fand. 
(Alle Fotos im Beitrag: (c) presseweller, Montage wellSi-made)    






Schöar, awwer bet wahne Hetze und veel zo drüij for de Nadur

Von Georg Hainer

31. August 2018. Ee häddem Sommr woarn de Weese baal nemmer grö, sonnern brunng. De wahne Hetze bet deils witt üwwer drissich Grad härren zogesetzt. Bet dr Hetze geng et ald em Mai loars. Et hätt wernich gerähnt, alles woar drüej. Awwer Johannis- und Stachelbeern goawet veel, un am Äbbelbaum henge de Äste bes op dn Borrem. De August-Äbbel woarn ald fröh, un och einije annern Sorde woarn baal riff. Goore Ernde – zom Esse, zom Ennkooche, for Abbelmus un -saft un nadürlich for Äbbelkooche. Von den Noachbarn goawet och späer zockersöße Mirabelle un Quetsche. Da ha mr och enn leckere Koche druss gemacht. 




Dr Äbbelbaum trooch good. Veel Arwet: Abbelmoos un -saft un leckerer Äbbelkooche.

Der Apfelbaum trug gut. Viel Arbeit: Apfelmus und -saft und leckerer Apfelkuchen. 


Dr Rest kömmt noch em Herwst. Dä begennt der Sonn un dr Nadur noa e deesem Joahr om 23. September. We zom Fröajoahrsbegenn sproachen de Ellern och va der Dach-un-Nacht-Gleiche“. De Gärde woarn bont bett dn veele Strüchern un Bloame wie Roarse, Stockroarse un Hortensie, und sogar der groarße Kaktus blöhde dusse zwomal hennernanner. Alles schöar, wenn ett nur net emmer so heiß gewäse wär. Schlächt woar, darret kaum geränt hätt. Alles drüij.

Veel gegosse

Bet dr Blöde soah dat alles good uss, awwer op dem Plan for de Gaarde-Arwet stonn vor allem „Geese“ - morjens fröh un oawends. De Wasser-Sammelbehälter woarn schwinn leer, un veel koam net noa. Un itz? Leidungswasser. Wenn doa noch ne Wasserbombe zom Verdeile dazö kömmt, komme letztendlich für de Saison so einije Mark, joa, Euro, ah Kossde zesaame.
Det Gemöös un anneres soah och goot uss. Gurke, Zucchini, Kürbis, Stangeboahrne und Kollrawe koame op dn Meddagsdesch. De Duffeln bruche noch e bessche, dr Knoblauch woar itz och net rechdich gewaase. Awwer dr Herbst kömmt joa noch.


Einjje wernije Doffeln sinn net rechdech aagegange, die annern sinn good un schmecke. Ob Doffeln, Orwst orrer Gemöös: alles oogespretzt un direkt uss dm eijene Gaarde op dn Desch! Direkter gearet net.

Einige wenige Kartoffeln sind nicht richtig angegangen, die anderen sind gut und schmecken. Ob Kartoffeln, Obst oder Gemüse: alles ungespritzt und direkt aus dem eigenen Garten auf den Tisch. Direkter geht nicht. 

Doa seh de Gärde, Wäller un de Nadur werrer ganz annersch uss – och ee schöarne Farwe. Dazo gehört och, dat ett net mr so heiß ess und ab und zoo rähnt. Dat wonn mr doch hoffe!
Awwer dat konn mr un alle Mensche – zom Glöck – üwwerhaupt net bestemme or ännern. So wird dr Sommr 2018 als schöar, awwer heiß un drüij e dr Erennerung bliewe.


In Hochdeutsch

Unser Sommer: Viele Blumen und Obst im Garten
Schön, aber mit großer Hitze und viel zu trocken für die Natur
Von Georg Hainer

31. August 2018. In diesem Sommer waren die Wiesen bald nicht mehr grün, sondern braun. Die große Hitze mit teils weit über 30 Grad hat ihnen zugesetzt. Mit der Hitze ging es schon im Mai los. Es hat wenig geregnet, alles war trocken. Aber Johannis- und Stachelbeeren gab es reichlich (viel), und am Apfelbaum hingen die Äste bis auf den Boden. Die August-Äpfel waren bereits früh, und auch einige andere Sorten waren bald reif. Gute Ernte – zum Essen, zum Einkochen, für Apfelmus und saft und natürlich für Apfelkuchen. Von den Nachbarn gab es etwas später auch zuckersüße Mirabellen und Zwetschgen. Davon  haben wir auch einen leckeren Kuchen gemacht.



  
Ein Klassiker: Quetschekooche, also Pflaumen- oder Zwetschgen-Kuchen. Lecker.


Der Rest kommt noch im Herbst, der in diesem Jahr am 23. September beginnt. Wie zu Frühjahrbeginn sprachen die Eltern auch von Tag-und-Nacht-Gleiche.
Die Gärten waren im Sommer bunt mit den vielen Sträuchern und Blumen wie Rosen, Stockrosen und Hortensien, und sogar der große Kaktus blühte draußen zweimal hintereinander. Alles schön, wenn es es nur nicht immer so heiß gewesen wäre. Schlecht war, dass es kaum geregnet hat. Alles trocken.

Viel gegossen
Mit der Blüte sah alles gut aus, aber auf dem Plan für die Gartenarbeit stand vor allem „Gießen“ -morgens früh und abends. Die Wasser-Sammelbehälter waren schnell leer, und viel kam nicht nach. Und jetzt? Leitungswasser. Wenn dann noch eine Wasserpumpe zum Verteilen dazu kommt, kommen letztendlich für die Saison so einige Mark, ja, Euro, an Kosten zusammen.
Das Gemüse und anderes sah auch gut aus. Gurke, Zucchini, Kürbis, Stangenbohnen und Kohlrabi kamen auf den Mittagstisch. Die Kartoffeln brauchten noch ein bisschen. Der Knoblauch war noch nicht richtig gewachsen. Aber der Herbst kommt ja noch.
Dann sehen die Gärten, Wälder und die Natur wieder ganz anders aus – auch in schönen Farben. Dazu gehört, dass es nicht mehr so heiß ist und ab und zu regnet. Das wollen wir doch hoffen.
Aber das können wir und alle Menschen – zum Glück – überhaupt nicht bestimmen oder ändern.
So wird der Sommer 2018 als schön, aber heiß und trocken in Erinnerung bleiben.
Aktualisiert am 11. 9. 2018

Mehr Geschichten in Mundart und zum Siegerland auf diesem Blog und auf unseren Internetseiten www.buch-juwel.de

Hinweis: Der Bericht beruht auf eigenen Eindrücken aus dem Siegerland. Hinsichtlich Daten und Schreibweisen bleibt Irrtum vorbehalten. Soweit nicht anders angegeben, sind bei Buch-Juwel alle Beiträge ohne Anmeldung aufruf- und frei lesbar!
Es darf auch gern ein Link gesetzt werden. Allerdings dürfen weder Text noch Fotos, ob komplett oder in Teilen, in eigenen oder dritten Webseiten oder in Social Media jeder Art genutzt werden! Bei Interesse bitte unbedingt anfragen. Jegliche kommerzielle Nutzung durch Dritte ist ohne unsere Zustimmung ausgeschlossen. Presse, Medien können zum Hinweis auf unsere Veröffentlichungen kurze Zitate mit Quellennachweis veröffentlichen. Unsere sämtlichen Beiträge unterliegen dem Urheberschutz, (c) bei Verlag Buch-Juwel und Autor Georg Hainer, D-Siegen sowie teils, hier Fotos, beim Medienbüro DialogPresseweller, Siegen. Es gilt deutsches Urheberrecht. Gerichtsstand und Erfüllungsort ist D-Siegen/ NRW, in 1. Instanz stets das Amtsgericht.   

Samstag, 21. Juli 2018


Siegerländer Mundart: Liste erweitert


Bei Buch-Juwel gibt es jetzt noch viel mehr Begriffe in Sejerlänner Platt



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Siegen. 21. Juli 2018 (DiaPrw). Der kleine Siegener Verlag Buch-Juwel hat es sich seit Jahren zur Aufgabe gemacht, die Siegerländer Mundart zu pflegen, ob in seinen Büchern oder Magazinen oder mit den seit Jahren bestehenden Mundartseiten auf seiner Homepage www.buch-juwel.de. Die lexikonartige Liste wurde und wird ständig erweitert. In den vergangenen Wochen sind zahlreiche Begriffe hinzugekommen. Hauptsächlich in vielen Dörfern von Nord nach Süd und von West bis Ost  hört man noch das "Sejerlänner Platt", in freilich immer wieder etwas anderen Aussprachen oder Begriffen. Manche Mundartfreunde finden außerdem in Arbeitskreisen oder anderen Zirkeln zusammen, um das "Platt" für nachfolgende Generationen zu bewahren. Die Homepage von Buch-Juwel ist ohne Anmeldung zugänglich.


Der Backes, das Backhaus, hier Hinweisschild, ist ein gutes Stück Siegerländer Tradition und verbindet sich gedanklich mit Schanzebroart, Schanzenbrot. (Foto: presseweller)

Der Fußboden, aber auch der Dachboden heißen in Siegerländer Platt „Borrem“, und „Kill“ ist ein Keil. "Mull" sagt man zu Maulwurf, und die Post bringt "dr Breefdräijer", der Briefträger. Solche Begriffe und viele, viele mehr finden Mundartfreunde auf der nun wieder beträchtlich erweiterten Mundartliste auf der Homepage von Buch-Juwel. Neben Baulichkeiten und Werkzeugen nahm sich Autor Georg Hainer auch den Tageszeiten, Wochentagen und „Möanden“, den Monaten an.
"Bei uns zu Hause in Siegen unterhielten sich früher die Eltern und viele Bekannte untereinander in Platt", sagt der Autor, "mit uns Kindern aber fast nur in Hochdeutsch - einmal abgesehen vom rollenden R." In der Verwandtschaft auf den Dörfern wurde damals überwiegend  in Mundart gesprochen.
Wer vergleichen will oder ein Wort sucht, kann sich die Begriffe, jeweils mit direkter Übersetzung, anschauen. Sie erhebt längst noch keinen Anspruch auf Vollständigkeit und wird daher immer wieder ergänzt. Die vierseitige Liste steht unter „Mundart“ auf der Buch-Juwel-Homepage.

Ebenfalls neu: Wer twittert, findet nun auch die von Buch-Juwel neu angelegten Hashtags (Beitragssammlungen mit besonderer Markierung) zum Siegerland: #heimatsiegerland und #siegerländermundart.

Allgemeine Infos und mehr: www.buch-juwel.de

Samstag, 24. März 2018

Dr Haas woar flissich - Oarstern fröher



De Haase sinn aktiv zoar Oarsterzitt. (Fotos/ Repros: presseweller)

Die Hasen sind aktiv zur Osterzeit


Eijer em Gaarde, Kirchbesooch un Spaziergänge em Wald


Siegerland. Im März 2018. Für oos Kenner un de Ellern woar un ess et bess zom bahlige Oarsterrfest (Orschterfest) emmer ne besonnere Zitt. Dr Fröhjoahrsafang ess gemacht. Dn ahle Sproch va dr Moarer (Modder), dem Vahrer (Vadder), dr Oma orrer dm Opa (Ohm) a de Kenner gerret heut noch: „Kommt schwenn a'dt Fenster, dr Oarsterhaas!“ Woarn mr da flex gekomme, hees et: „Schaa, hä es grad öm de Ecke.“ Et woar net so schlemm, schleßlich hadde hä woahrl de Nester geföllt. Manches Moa mossden mr de Eier och em Schnee sooche. Dat woar net so schwer, doa se joa bond woarn. Dr Haas un sinn Mannschaft hadden ganze Arwet geleistet.

Zu Oastern hadde sech de Nadur ald e gröönes Kleid aagelejt. Noa dem kaale Wender woar dr Frühling wellkomme. De Sonn drängt e de Herze un e dt Gemöt. Weil et nu e deesem Joahr 2018 noch e dr dretten Märzwoche rechdich wenderlich woar, freue mr oos all op de wärmere Zitt und op Oarstern. Dr Fröhling ess oft bedechtet und besonge wurn. Der Dechder Emanuel Geibel schreew: „Un dräut der Winter noch sehr … es muss doch wieder Frühling werden ...“, un bie Eduard Mörike heißt et: „Frühling lässt sein blaues Band ...“.

Wie fröaer itz emmer noch
Mr Kennr soochden em Gaarde e dn Moosnesdern zwesche den blöende Krokussen, dn letzde Schneeglöckcher un dn Bösche de Eier un späer bim Spaziergang em Wald. Dr Haas hadde üwerlall wat abgeläet und sinn Arwet rechdich good gemacht! Dat schöarne Sochspeel hätt sech bis heut erhaale, weil oos Freunde un mir et bet oosen Kennern genauso machden, un de Kennr va einst et och e ihren Familien noch so haale.



Em Moosnest woarn de Eijer good gepolstert.

Im Moosnest sind die Eier gut gepolstert.


Mr sammeln Moos/ Oarsterdeko e dr Wohnung
Meist e dr Vorwoche zom groarße Chresdefest geng et bet der Moorer or den Ellern e dn Wald. Mr sammelden Moos für de Nester. Noch mee als em Gaarde zwitscherten rengsröm de Vöijel, die e de hellgröne Birke, Booche un Eiche soaßen orrer e dn Fechde un Dänne, die vor e paar Woche noch bet den Schneeäste wie Chresbäum ussgeseh hadden.
Deheim woar öarsterlich dekoriert: gröne Äste, allerlei Figuren we Hase un Küken, bemoalte ussgebloasene Eijer un op dem Bord och noch de Häsche-Schoarl. Doa mossden de ällere Kenner fröer dra denke, weil et Zeuchnisse for de Versetzung goaw, mr säete „Geftblärer“ (Gitftblätter) doazoo.


Schöarner Oarsterschmuck e Dreis-Diefebach, 2015. He bet zwo Assechde. 

Schöner Osterschmuck in Dreis-Tiefenbach, 2015. Hier mit zwei Ansichten.  


Dr Esseplan/ Stelle Zitt un Kirchebesoch
E dr Karwoche, besonnersch ab Gründonnersdach, geng et deheim ruhijer zoo. Manche hatten ald sitt Aschermettwoch gefastet. Va Donnersdach bes Karsamstach goaw et bie veelen Familien „Schmalhans Küchenmeister“. Meist woar Aafang der 19-Foffziger-Joarn och e dr Woche kaum Fleisch op dm Deller. Vor Oarstern stanne zom Beipiel Spinat bet Doffeln un Eiern, am Karfreitag meist gebroaerner Fesch op dem Desch. Dn Fesch konn mr bi oos donnersdachs em nahe Konsum kaufe.
Ze Oastern goaw et e üppiges Mahl bet Fleisch un Gemös und davor ne Fleischsobbe.
Manche gengen a Krafreidach un Oastern e de Kirche orrer e det Gemeindehaus, de meisde awwer zumindest a Oarstern, oft zesaame bet Noachbarn. Noa dr Kreuzijungsgeschechde e Golgatha woarn baal Donkelhitt un Stelle geweche. Bet dr Auferstehung hatte dat Läwe üwwer dn Tod gesiecht, wie ooser abendländischer Glaube oos dat lehrte un lehrt. Auferstehung! E dn Gesechdern dr Goddesdenstbesoocher stonn Freude.



Kirchgang stonn och op dm Plan, e Seeje zom Beispiel e de Nikolaikirche. Dat Bondglasfessder bet der Daufe uss dr St.-Peter- und Paul-Kirche e Seeje basst, weil et e dr Oarsternacht dr Tradidion noa Daufe goaw.

Kirchgang stand auch auf dem Plan, in Siegen zum Beispiel in due Nikolaikirche. Das Buntglasfenster mit der Taufe aus der St.-Peter- und Paul-Kirche in Siegen oasst, weil es in der Osternacht der Tradition nach Taufen gab. 


Spaziern goa un Besooche mache
Mr Kenner hadden ald vorm Kirchgang de Eier gesoocht und gesammelt. Späer woar och moa e Ei or e Haas uss Schokolade doabie. Die Oarster-Daae hadden Feier-Sonndachs-Glanz. Alle woarn bassend festlich aagezo(j)e.
Allei or bet Bekannte goaw et zesaame Kaffeedrenke bet Boden, Torte un oft Marmorkooche. Donoach kaom meist e Spaziergang durch dn Wald. Mr Kennr fonne noch henner dm eine un annern Baum or Bosch bonde Eijer. Am annern Festdach geng et zoo dn Groarßellern, wo sech och de Dande, Onkels, Kusengs un Kusinen zesaamefonne. Mr woarn doa bet Eijer-Dibbe, -Detsche or -Kibbe sowie bet Eijer-Weit und Hochwurf good beschäftigt. Welche Eijer woarn am stabilsten? Dat geng hin un her und hätt wahne Spaß gemacht. So hadden all e schöarnes Fest.



Spaziergänge durch de gröne Landschaften bet dn Wällern, he bie Weljersdorf. 

Spaziergänge durch die grüne Landschaften mit den Wäldern, hier bei Wilgersdorf. 



Ahle Bräuche un bonde Landschafte
Ur-ahles Bruchdom un Feste un dr Naome va dr germanischen Fröhjoahrsgöttin Ostera wernn zor Erklärung für Oastern gebrucht. De Haase und de Eijer stoa for de Fruchtbarkeit, wenn de Höhner als Produzende eher em Hennergrond bliewe. Dr Haas hätt enn de Schau gestoahrle.

Joahrin-, joahruss brengt der Fröhling neues Läwe un Erneuerung dr Nadur. Hä ducht de Landschafde ee e feines Grö un macht de Bloome bond. Hä zaubert e Lächeln op oose Gesechder, verhelft dm Läwe zu neuem Aarem un zeicht oos dat Wonnerwerk Nadur e neuem Glanz. Dr Fröhling bezeucht de Geheimnisse va allem Läwe. Georg Hainer

Weitere Hinweise siehe unten


>In Hochdeutsch mit leichten Veränderungen<


Ostern früher: Der Hase machte seine Arbeit gut
Eier im Garten, Kirchenbesuch und Waldspaziergänge

Im März 2018. Für uns Kinder und die Eltern war und ist es bis zum kommendem Osterfest immer eine besondere Zeit. Der Frühlingsanfang ist gemacht. Bis heute scheint sich der Spruch von Mutter, Vater, Oma oder Opa an die Kinder gehalten zu haben: „Kommt schnell ans Fenster, der Osterhase!“ Waren wir dann flugs da, hieß es dennoch: „Schade, er ist gerade um die Ecke.“ Die Enttäuschung hielt sich in Grenzen, weil er zumindest wohl die Nester gefüllt hatte.
Ostern kam mal etwas früher und mal etwas später. Manchmal mussten wir die Eier im Schnee suchen. Da war es praktisch, dass sie bunt gefärbt waren, und die zuständigen Hasen mit ihrer Mannschaft ganze Arbeit geleistet hatten. Oft aber schon strahlte auch die Sonne, und wir suchten die grünen Moosnester voller Eiern zwischen blühenden Krokussen, den letzten Schneeglöckchen und Büschen und später beim Spaziergang im Wald. . Und dieses „Spiel“ des Suchens hat sich bis heute erhalten, weil unsere Freunde und wir es mit unseren Kindern ebenso hielten, und die es nun wiederum in ihren Familien weiterhin pflegen. Wie schön.

Zu Ostern hat sich die Natur bereits ein grünes Kleid angelegt, und wenn die Sonnenstrahlen über blaue Krokusse und andere Frühjahrsblüher springen, dann wärmt das die Herzen und bringt tief drin Freude und Zufriedenheit. Der Frühling ist oft bedichtet und besungen worden. Auch in diesem Jahr wird er dringend erwartet, nachdem Väterchen Frost noch in der 3. Märzwoche heftig unterwegs war, eisiger Wind inklusive. Aber, wir halten es mit Emanuel Geibel, bei dem es im Gedicht heißt … es muss doch wieder Frühling werden …!, und Eduard Mörike „Frühling lässt sein blaues Band ...“.

Wir sammeln Moos/ Österliche Deko in der Wohnung
In der Vorwoche zum großen Christenfest ging es mit Mutter oder Eltern in den Wald, um Moos für die Nester zu holen. Noch mehr als in den Gärten begleitete uns im Wald von allen Seiten das Vogelgezwitscher, mal aus den hellgrünen Birken, den Buchen und Eichen und mal aus den dunklen Fichten und Tannen, die sich ehedem noch mit ihren schneebedeckten Zweigen als wahre „Weihnachtsbäume“ gezeigt hatten. Zu Hause war österlich dekoriert, mit grünen Zweigen, Hasenfiguren und ab und zu mit bunten, ausgeblasenen Eiern. Später standen dann ab und zu auf einem Bord auch Figuren der „Häschenschule“. Schule war auch für die Schulkinder wichtig. Früher stand Ostern noch wegen eines anderen Termins im Gedächtnis: Vor den Ferien gab's die „Versetzungs-Zeugnisse“, die „Giftblätter“.

Ruhige Tage mit Kirchgang
In der Karwoche ging es zu Hause ruhiger zu, vor allem ab Gründonnerstag. Viele hatten bereits seit Aschermittwoch gefastet. Besonders von Gründonnerstag bis Karsamstag hieß es in vielen Familien „Schmalhans Küchenmeister“. Ohnehin standen in den 1950er-Jahren während der Woche meist keine üppigen Fleischspeisen auf dem Essensplan. Vor dem Ostertag kochte Mutter dann zum Beispiel Spinat und Kartoffeln mit Eiern, an Karfreitag gab es meist gebratenen Fisch. Den konnte man bei uns donnerstags im nahen Konsum holen. Zu Ostern gab es dann ein üppiges Mahl mit Fleisch und Gemüse und vorher eine Fleischsuppe.
Manche gingen Karfreitag und an Ostern in die Kirche, die meisten zumindest am Osterfeiertag. Man gesellte sich oft mit Nachbarn zum Kirchgang. Die Dunkelheit und Stille zum Kreuzigungsgeschehen in Golgatha war gewichen, das Leben hatte über den Tod gesiegt, wie es uns unser abendländischer Glaube seit Generationen gelehrt hat. Auferstehung! In den Gesichtern der Gottesdienstteilnehmer stand Freude.

Spaziergänge und Besuche
Wir Kinder hatten schon vor dem Kirchgang die Nester gesucht und die bunte Eier-Vielfalt eingesammelt. In späten Jahren war auch manchmal ein Schokoladen-Ei oder -Osterhase dabei.
Ostern waren Tage im sonntäglichen Glanz. Alle waren festtagsgemäß, sonntäglich, gekleidet.
Alleine in der Familie oder mit guten Bekannten gab es gemeinsames Kaffeetrinken mit Obstboden, Torte und Marmorkuchen. Oft schloss sich ein Spaziergang durch den nahen Wald an. Wir Kinder fanden hinter diesem und jenem Baum oder Busch noch bunte Eier.
Am anderen Feiertag ging es zu Besuch bei den Großeltern, wo meist auch die Tanten und Onkels mit Familien in der Nähe wohnten. Wir Kinder waren dann mit Eier-Dippen, -Detschen, -Kippen, Eier-Weitwurf und -Hochwurf über die Wäscheleine beschäftigt. Welches Ei ist am stabilsten? Das war ein Hin und Her und hat Spaß gemacht. Alles das sorgte für erfüllte Festtage.

Ostern und Frühling
Uralte Bräuche und Feste sowie der Name der germanischen Frühlingsgöttin Ostera werden zur Erklärung für das Wort Ostern herangezogen. Hasen und Eier stehen für die Fruchtbarkeit, wenn auch die Hühner als Produzenten eher im Hintergrund bleiben. Der Hase hat ihnen die Schau „gestohlen“. Jahrein, jahraus sorgt der Frühling für neues Leben und Erneuerung der Natur. Er taucht Landschaften in ein mildes Grün und bunte Blumenfarben. Er zaubert ein Lächeln auf unsere Gesichter, verschafft dem Leben neuen Atem und zeigt uns das Wunderwerk Natur in wieder neuem Glanz. Frühling zeugt von den Geheimnissen allen Lebens.            Jürgen Weller

Die umfangreichere Geschichte in Hochdeutsch und mit mehr Bildern finden Sie im Gedichts- und Geschichten-Blog unter „Magazine, Blogs ...“ auf der Homepage www.buch-juwel.de. Dort gibt es auch weitere Hinweise zu Feiertags- und Siegerland-Berichten. Die Seiten und Blogs sind ohne Anmeldung aufrufbar.
Direkt zur Ostergeschichte im Blog: http://buchjuwel.blogspot.de/2018/03/ostern-fruher-der-hase-leistete-gute.html

Fotos aus verschiedenen Jahren, Veränderungen der Örtlichkeiten möglich. Irrtum vorbehalten. Wegen der Vielfalt der Aussprachen in Siegerländer Platt, können Wörter unterschiedlich sein. Hauptsächlich verwendet wurde hir Siegener mit einr Mischung aus Freudenberger Platt. Das komplette Impressum zu Buch-Juwel finden Sie auf der Buch-Juwel-Homepage, www.buch-juwel.de 

© Alle Rechte auf Texte und Fotos bei Buch-Juwel und Autoren Georg Hainer und Jürgen Weller. Es gilt deutsches Urheberrecht. Bei Verwendungsinteresse bitte anfragen. 

Montag, 2. Januar 2017

Neu: 23. Psalm in Siegerländer Mundart in Sprachversion zum freien Hören


Den 23. Psalm "Der gute Hrte" gibt es jetzt als "Dr goore Hirde" auch zum Hören in Siegerländer Mundart, in Seejerlänner Platt". (Foto: presseweller)

Bei Buch-Juwel sind für 2017 weitere Text-Vertonungen geplant/ Bibeltexte, Gedichte und Geschichten in Seejerlänner Platt


Siegen. 2. Januar 2017 (DiaPrW). Nach einer Anfrage, ob es die Mundart-Texte der Siegerland-Bücher des Verlages Buch-Juwel nicht auch als vertonte Version gebe, hat man sich beim kleinen Siegener Verlag entschlossen, in 2017 den einen und anderen Text in Sprachversion aufzuzeichnen, in Siegerländer Mundart, „Seejerlänner Platt“. Gerade noch zu Weihnachten erschien die Geburtsgeschichte, die „Weihnachtsgeschichte“ nach dem Lukas-Evangelium, als Text zum freien Aufruf in einer neueren, eng an den Bibeltext angelehnten Überarbeitung von Autor Georg Hainer. In 2017 soll es verschiedene Geschichten nicht nur zum Lesen, sondern auch zum Hören geben. Den Anfang macht der dem aktuellen Buch „Riewekooche, Glonk un Alldaachsläwe“ entnommene Mundarttext zum 23. Psalm, „Der goore Hirde“. Die gesprochene Version kann ohne Anmeldung und frei zum Hören über www.buch-juwel.de aufgerufen werden.

Hören, wie „Seejerlänner Platt“ klingt, das ist jetzt über die Internetseiten von Buch-Juwel möglich. „Hintergründe dafür sind, dass im Siegerland gegenüber früheren Zeiten nicht mehr so oft in Mundart geredet wird und dass die geschriebenen Texte nicht so einfach zu lesen sind, wenn man aus der sprachlichen Übung ist“, heißt es seitens des Verlages. Wegen der teils anderen Laute gibt es auch oft ungewohnte Buchstabenkombinationen. In der vertonten Version hört man den Klang der Wörter und Sätze. Es kann aber durchaus sein, dass der eine oder andere Begriff je nach Dorf anders ausgesprochen wird. Für 2017 sind weitere Vertonungen von Gedichten, kurzen Geschichten und bekannten Bibeltexten geplant.

Alles ohne Anmeldung
Der vertonte 23. Psalm in Mundart kann direkt über die Seite „Direktaufruf „ unter „Magazine, Videos, Blogs“ bei Buch-Juwel angeklickt und frei gehört werden: http://www.buch-juwel.de/Magazine_-_Videos_-_Blogs/Direktaufruf-/direktaufruf-.html
Über die Buch-Juwel-Seiten kann ebenfalls die Weihnachtsgeschichte nach dem Lukas-Evangelium in Siegerländer Mundart frei zum Lesen aufgerufen werden sowie vieles andere rund ums Siegerland. 


Beim Verlag gibt es Bücher, Poster, die große Mundart-Liste, Magazine und Gedichte. http://www.buch-juwel.de